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HOT ! 【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱

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【真筆】茶掛 清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道 共箱・タトウ 箱の詳細情報

■画 題■ 「茶掛け 清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸 法■ (約)幅 36cm× 長さ 171cm・軸先寸■略 歴■  大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道(あだち たいどう)昭和12年12月生る。【新品未開封】クッキーラン 麻辣味クッキー役 伊瀬茉莉也 さん サイン入り色紙。昭和31年 濃州虎渓山専門道場掛塔。4190 稲葉心田「松樹千年翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 国泰寺派。昭和36年 九州梅林寺専門道場掛塔。清朝期 旧宋坑『端渓三脚蟾蜍紋硯』 大型4.6㎏ 馬肝色 四大名坑 端石 端硯。昭和44年 雲澤寺副住職。♥硯 中国 端渓硯 1450g 端渓 古玩 骨董品。昭和50年 雲澤寺住職。『8478』田能村竹田 吟客・春水暖処々放梅花 書幅 豊後南画 頼山陽友人 掛軸。昭和61年 大徳寺派前住職。【未使用品】羅漢図古墨 墨 4丁 中国 安徽省 書道 骨董。昭和62年 施大徳寺改衣式。中国書画 掛け軸 書法 対聯 郭沫若風 行書 手書き 書道 中華美術 床の間。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。真作/大徳寺/前大徳/佐藤朴堂/一行書/白雲抱幽石/禅語/☆宝船☆AK-612。経年はご了承ください。掛軸-1691 後宇多天皇 御手印遺告 宸翰 大覚寺蔵 印刷工芸作品。こちらの茶掛 清風萬里秋は、前大徳 足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。書道具 大型端渓硯 唐木硯台蓋付 重さ3.6KG★時代物★。軸先:黒漆塗。書道 硯 端渓硯 5㉛ 大硯 古硯。  紙本:墨書。掛軸 竪物 淡々斎筆「薫風自南来」 短冊台張 桐箱。  箱書、花押があります。掛軸‥東郷平八郎一行書。 共箱、タトウ箱付です。『9861』〈伊藤蘭嵎〉双幅 書 紀伊和歌山藩儒者 江戸時代 掛軸。関防印は正法眼です。掛軸 竪物 古川大航(妙心寺22代管長)筆「遠山無限碧層々」 立花大亀極箱。〜清風萬里秋(せいふうばんりのあき)とはどんな意味?〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。掛軸-1702 伊達政宗 横田道斎宛書状 印刷工芸作品 古文書。「詩人玉宵」(しじんぎょくしょう)に「昨夜一声雁 清風萬里秋」(昨夜一声の雁 清風萬里の秋)とある後半部です。掛け軸/宮本武蔵図。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。愛新覚羅寿古の掛け軸。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。中国 雲溪竹人刻親骨 水墨画 漢詩花図 扇子 M R8853。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。〈国宝 鳥獣人物戯画 甲巻〉ほぼ未開封。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。【乙女が紡ぐ恋のキャンバス】イベント抽選品 声優 桐谷華 直筆サイン入り色紙。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。4188 足立泰道「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 前大徳寺 禅語。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。書道 硯 歙州硯 4① 大硯 竹節硯。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著      「禅語の茶掛け 続々一行物」芳賀幸四郎著

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